تازه های نشر در حوزه نیکوکاری معماران عصر جدید «مهرجویی، راوی مشارکت!» یاوردهی؛ مرهم رنج برنج هم از آدمی شنیدیم بیان آدمیّت… «جنبش خبر خوب» چگونه تأسیس شد؟ «آرشیت» یک فرهنگ و روش کار است فرهنگ نیکوکاری انلاین در حال توسعه است کرادفاندینگ میتواند به اعتماد افراد جامعه به همدیگر کمک کند Ussd اولین مسیر پرداخت نیک از راه دور یووارلا ( Yuvarla) شرکت اجتماعی در ترکیه آشنایی با اولین خیریۀ فعال دنیا در فضای رمزارز | مینا خاکی گزارش NONPROFIT TECH FOR GOOD از کاربرد فناوری در سازمانهای غیرانتفاعی( ۲۰۲۳) به دنبال استفاده از هوش مصنوعی در پلتفرم «مردمانیم» هستیم | کاظم قنبری آگاپه؛ پلتفرمی برای اقدامات بشردوستانه | زهرا حاتمی نگاهی به «همت جوانان»؛ یک خیریۀ مجازی در کشور | مریم داوری آشنایی با پلتفرم سایه | گفتگو با آقای محمدعلی سبحانی مزایای فناوریهای مالی(Fintech) در جذب سرمایه و کمک های مالی| مجید ولی محمدی پژوهشکده مطالعات وقف و نیکوکاری (خیرماندگار) کشف «خود» و زیستن با «دیگری»
کنشهای دولت در حوزه فقرزدایی معمولاً در قالب اعطای تسهیلات یارانهای یا اعطای کمکهای مستقیم به اقشار آسیبپذیر با اتکا به منابع مالی دولتی دنبال میشود و بررسیهای مختلف بهعدم موفقیت هر دو روش در رفع فقر اشاره میکنند. مهمترین ضعفهای تسهیلات یارانهای آن است که اولاً فراگیر نیست، ثانیاً فقط یک بار عرضه میشود و ثالثاً دولت، نظام انگیزشی کاملی برای رصد اثربخشی این وامها ندارد.
بانک غذا سازمانی مردمنهاد است که منابع غذایی را جمعآوری کرده و سپس بین خیریههای امداد غذایی توزیع میکند. در واقع، بانک غذا مرکز ذخیره و توزیع غذا برای مراکز کوچکتر است که ارتباط مستقیم با مردم دارند. پس بانک غذا بهطور مستقیم به افراد نیازمند غذا نمیدهد.
بر اساس گزارش پژوهشی خیریههای کشور استرالیا در سال ۲۰۱۹، مجموع درآمد آنها نزدیک به ۵۰ میلیارد دلار بود که از این مقدار تنها حدود ۸۳۰ میلیون دلار به حوزۀ رفاه اجتماعی اختصاص داشت. ضمن اینکه کمک معیشتی تنها بخشی از رفاه اجتماعی را شامل میشود.
گرسنگی یک مشکل همیشگی در جامعه جهانی ما است و «روز بانک ملی غذا»، نوعی یادآوری است برای آنکه بدانیم هیچکس نباید گرسنه به خواب برود. بانکهای مواد غذایی با کمک داوطلبان و مددکاران اجتماعی به فقرا غذا میدهند. آنها همچنین ابزارهای خودکفایی را ترویج میکنند.
من با اسرافی که در بخش تولید و پخت غذا میشود کاری ندارم. به شما عرض کنم به تعدادی که در این شهر غذا تهیه و دور ریخته میشود، به همان میزان افراد نیازمند، گرسنه روز و شب خود را سر میکنند.
این کتاب از پنج فصل چهارچوب کلی جمع آوری اعانه، مباحث اخلاقی و رفتاری در مواجهه با خیرین، راهکارهای جمعآوری اعانه و ارتباط سازمان با خیرین، اصول مدیریت موسسههای غیر انتفاعی و مواجهه غیر انتفاعیها با بحرانها تشکیل شده است.
بشردوستی اولین گام برای غلبه بر موانع و چالشهایی است که محققان در مطالعه جهانی بشردوستی با آن مواجه هستند، یکی از این مشکلات، پرداختن به مفاهیم است. یک پیشنهاد آزمایشی این است که هنگام مطالعه این پدیده در سطح جهانی، استفاده از کلمه بشردوستی با «سخاوت» جایگزین شود.
«شبکه مردمی سفره پدری» مجموعهای است برای تسهیلگری و گستراندن عرصه اطعام نیازمندان. این مجموعه با هم افزایی گروههای نیکوکار مردمی در خصوص شناسایی نیازمندان واقعی اطعام تشکیل و در حال تکامل شبکه اطعام خود در جغرافیای ایران است.
آیینهای جمعی نیازمند مولفههایی همگون میباشند. کنش رفتاری در این قبیل آئینها، به عناصری وابسته است که به آن موجودیت داده و امکان بروز آنها را فراهم سازد. یکی از این عناصر بنیادین، فضای عمومی است که در مواجهه با یک آئین جمعی، به یک «مکان ـ معنا»ی هویت بخش تبدیل میشوند.
اطعام فقرا نخستین گام برای تحقق جامعهای عدالت محور است. جامعهای که با ایجاد فرصتهای برابر، در جهت ارتقاء خود تلاش میکند و همزمان به تک تک افراد خود نوعی مسئولیت اجتماعی در قبال اقشار آسیب پذیر جامعه را تنفیض نموده و اجرای آن را نه در شمار یک عمل صرفا اخلاقی، بلکه به مثابه یک فریضه مهم دینی قرار میدهد.
استفاده از تصاویر ترحم برانگیز در جلب مخاطب، یکی از روشهای مؤسسات خیریه و خیّران مستقل است. موضوعی که بارها به آن نقد شده است؛ اما باز هر از چند گاهی در صفحات مجازی و رسانههای جمعی با آن مواجه میشویم. در این یادداشت با بررسی نمونههای خارجی و داخلی به این موضوع میپردازیم.