فصلنامه

01آذر

پژوهشکده مطالعات وقف و نیکوکاری (خیرماندگار)

انجام مطالعات تاریخی در خصوص فعالیت‌های خیر در جوامع اسلامی، تفکر موجود در عصر حاضر در مورد پیشرو بودن جوامع غربی در این حوزه را مورد تردید قرار داده، الگوی مناسبی برخاسته از فرهنگ اصیل اسلامی متبادر می‌سازد. فلسفه تشکیل گروه تاریخی تمدنی پژوهشکده مطالعات وقف و نیکوکاری (خیرماندگار) دستیابی به این مهم می‌باشد.

01آذر

معرفی کتاب:

کشف «خود» و زیستن با «دیگری»

01آذر

جایگاه نهادهای خیریه در ارتقای کارکرد تأمین مالی خرد به‌ منظور فقر زدایی | دکتر محمد سلیمانی

01آذر

گفتگوی اختصاصی با نقی میرزایی:

خیریه‌ها در جهت خانه‌دار کردن نیازمندان گام بردارند.

01خرداد

گفتگوی رضا علیقلیان با مجتبی حیدری:

هیچ برنامه مدونی برای خروج از محرومیت‌ها وجود ندارد

محروم بودن آنجا ابزاری است برای این دریافتی‌های بی‌پایان، لذا باید بگویم عملکرد برخی در مناطق محروم و برای آن‌ها به جای محرومیت زدایی، محرومیت‌زایی است؛ در حالیکه در همان مناطق انبوهی از استعداد و ظرفیت‌های طبیعی و خدادای است که کافیست با تغییر نگاه و جهت دادن صحیح به کمک‌ها، تبدیل به قطب‌های کشاورزی گردشگری و اقتصادی شوند و محرومیت‌های آنان نیز برای همیشه پایان یابد.

01خرداد

گفتگوی بهزاد رسولی با سید مجید امامی (دبیر شورای فرهنگ عمومی):

ساخت جمعی، محله محور و زیست بوم‌گرا، بستر تحقق امیر خیر است

اساسا رهیافت کارآمد فرهنگی، رهیافت محله‌گرا، زیست‌بوم‌گرا و شهرسنت‌گراست. فعالیت‌های فرهنگی هولدینگ و کلی‌گرا مخصوصا در زمان فعلی جوابگو نیست. فعالیت‌های عمیق و نقطه‌زن پیروز است. بهترین مسیر که دولت می‌تواند کمک کند توسعه حکمرانی محله و راهبری چالش‌های محله است. حتما باید به این سمت برویم

01خرداد

آشنایی با موسسه «Charity Navigator»

موسسه «Charity Navigator»، یک سازمان غیرانتفاعی است که فعالیت خود را از سال ۲۰۰۱ آغاز نموده و به ادعای خود بزرگترین و قابل اعتمادترین موسسه جهت ارزیابی خیریه‌ها و سمن‌ها می‌باشد. این موسسه اطلاعات و داده‌های مورد نیاز خیرین را درقالب سایت خود به نشانیCharityNavigator. org در دسترس عموم قرار داده و نسبت به رتبه‌بندی […]

01خرداد

فرهنگ بشردوستی: چیست و چرا لازم است؟ | ترجمه: سارا قدیمی

گاهی اوقات جمع آوری کنندگان کمک به خیرین سطح بالا توجه زیادی می کنند. اما به گفته شیلر هر هدیه مهم است. واقعیت این است که بیشتر هدایا، از جمله کمک‌های اهداکنندگان اصلی، از کوچک شروع می‌شوند و ساخته می‌شوند. همچنین، هر هدیه 5 دلاری همراه با دیگران بخشی از یک کل قابل توجه است.

01خرداد

به مناسبت صدمین سال تاسیس:

تاریخچه جمعیت هلال احمر در ایران | مرتضی رحیم نواز

یکی از نخستین اقدامات سرتیپ دکتر امیرخان امیر اعلم در سمت ریاست بهداری قشون، انحلال اداره صحیه قشونی و تشکیل سازمان بهداری قشون بر اساس قواعد مرسوم در ارتشهای پیشرفته بود. پس از آن مسئولیت یافت تا بهداری ژاندارمری کشوری را نیز بنیان بگذارد.

01خرداد

خیریه تبریز، قدیمی‌ترین موسسه خیریه فعال ایران | سینا محدثی

فعالیت موسسه خیریه تبریز با مشارکت خیرین جدید گسترش یافته و اکنون در زمینه های مختلفی چون تامین جهیزیه، تامین هزینه تحصیل در مقاطع مختلف تا مقطع دکترا، تامین هزینه درمان، کمک به معیشت خانوارهای بی بضاعت، ایجاد اشتغال پایدار و ... خدمات متانوع و شایان ذکری ارائه میکند که نه تنها موجب کاهش فقر و آسیب اجتماعی شده، بلکه به عنوان الگوی رفتاری مورد توجه سایر موسسات خیریه و خیرین نیز قرار گرفته است.

01خرداد

گفتگوی مرتضی رحیم نواز با دکتر نعمت‌الله فاضلی:

دیگرخواهی آئین مشترک انسانی است

در دانشگاه ما اخلاق مدنی امکان رشد ندارد. اخلاق مدنی اخلاقی است که بر اساس آموزه‌های آن افراد یاد می‌گیرند که نه برای خوشامد نظام سیاسی یا ایدئولوژیک، بلکه برای فضیلت‌های خودشان، برای تربیت خودشان و برای ارزش‌هایی که آزادانه انتخاب کرده‌اند، تلاش نموده و در بستر آن رشد پیدا کنند.

01خرداد

مدرسه‌سازی و نظام پایدار خیریه | محمدعلی دارستانی

رشد ساخت و توسعه مدارس جدید در دوره مظفری، به ویژه با تشکیل انجمن معارف در تهران و تبریز روند صعودی به خود می‌گیرد، در همین زمان است که با نخستین نشانه‌های وقف با رویکردی نوین در توسعه مدارس ایران مواجه می‌شویم.

01خرداد

آسیب‌شناسی مراکز خیریه نیکوکاری | مهدی امامی‌راد

دامنه فعالیت‌های امر خیر در جهان کنونی بسیار گسترده شده است. به فراخور این گستردگی حوزه نفوذ نهادهای خیریه نیز از عمق بیشتری برخوردار شده و این امر اگرچه در ظاهر می‌تواند مثبت قلمداد شود، اما همزمان به عنوان چالش و نقطه ضعف نهادهای خیریه قلمداد شده و به سوء استفاده‌های بسیاری منجر شده است.

01خرداد

سیمای خیر در ادبیات و هنر ایران (بخش نخست | سنایی غزنوی) | مژگان حق پرست

شعر سنایی در ردیف قوی‌ترین اشعار اجتماعی عصر خود و تاریخ ادبیات ایران است. صوفی گری و عرفان او مانع از آن نشده تا به جامعه و مسائل مبتلابه آن بی اعتنا باشد. او اخلاق فردی و جمعی جامعه را موشکافانه نقد کرده و معایب آن را گوشزد می‌کند.