پژوهشکده مطالعات وقف و نیکوکاری (خیرماندگار) کشف «خود» و زیستن با «دیگری» جایگاه نهادهای خیریه در ارتقای کارکرد تأمین مالی خرد به منظور فقر زدایی | دکتر محمد سلیمانی خیریهها در جهت خانهدار کردن نیازمندان گام بردارند. نوآوری اجتماعی در جوامع محلی با تأکید بر تجربیات جهانی در حوزه پیشرفت راههایی برای توسعه امر خیر در نسبت با پیشرفت کشور برونسپاری تحول اجتماعی | سوزان کاتس واتکینز. آن سوییدلر و توماس هانان (ترجمه: احمد سعیدی) درسهایی از Santé Diabète در مالی | استفان بسانکن و همکاران (ترجمه: فاطمه عبدالعظیم بیگ) سازمانهای غیردولتی و مسئله بیکاری | علیرضا اسکندرینژاد سازمانهای غیردولتی و نقش آنها در توسعه پایدار جامعه | زینالعابدین نور حسنی و همکاران (ترجمه: فاطمه عبدالعظیم بیگ) فرهنگ نیکوکاری نا امنی روانی جامعه را از بین میبرد رشد خیریهها در نقشه پیشرفت کشور | محسن الیگودرز کوششها و کشمکشها در نسبت نیکوکاری با پیشرفت ایران | نعمتالله موسیپور کارکردهای نیکوکاری در پیشرفت کشور | سید حسین سیدی شماره ۹ (بهار ۱۴۰۲) شماره ۸ (پاییز و زمستان ۱۴۰۱) اطعام پایدار بر پایه کرامت انسانی نقش آستانهای مقدس در اشاعه فرهنگ اطعام و نیکوکاری | محمدرضا مداحی استعاره اجتماعی از یک دستور الهی | مریم محمدی مردم فقیر بازیچه نیستند | حسین شیخ
انجام مطالعات تاریخی در خصوص فعالیتهای خیر در جوامع اسلامی، تفکر موجود در عصر حاضر در مورد پیشرو بودن جوامع غربی در این حوزه را مورد تردید قرار داده، الگوی مناسبی برخاسته از فرهنگ اصیل اسلامی متبادر میسازد. فلسفه تشکیل گروه تاریخی تمدنی پژوهشکده مطالعات وقف و نیکوکاری (خیرماندگار) دستیابی به این مهم میباشد.
تجربههای کشورهای جنوب شرق آسیا نشان داده است که سرمایهگذاری در آموزش زنان موجب افزایش تولید اجتماعی میشود و زمینه را برای رشد بیشتر فراهم میکند. دگرگونیهای شتابنده دانش در سدههای اخیر و افزایش نقش زنان در توسعه اقتصادی و اجتماعی موجب شده است، کشورهای پیشرفته جهان توسعه جوامع را بدون حضور زنان پیش نبرند.
نیکوکاری نقشی مهم در جامعه آمریکا ایفا کرده است و در نتیجه سازمانهای خیریه، مشارکتی اساسی در ارائه خدمات بنیادی داشتهاند. بخش خیریه برای بقا به اشتیاق نسلهای آتی به فعالیتهای نیکوکارانه تکیه دارد.
از نظر صاحب نظران، آموزش و تربیت در دوران کودکی بسیار نقش آفرین است. از دیدگاه جان لاک، ذهن کودک در ابتدای تولد چون لوح سفیدی است که هر آنچه را که میتواند احساس و تجربه کند به یاد میسپارد. با این توصیف، کودکان در این سن که وارد مجموعههای آموزش و پرورشی میشوند در مرحلهای هستند که افکارشان به تدریج شکل میگیرد و آمادگی برای دریافت و نهادینه کردن هرگونه مفاهیمی را دارند.
حجت الاسلام اسماعیل آذرینژاد متولد سال ۵۸، ساکن شهر دهدشت استان کهگیلویه و بویراحمد است و علاوه بر تحصیلات حوزوی، لیسانس جامعهشناسی و ارشد عرفان دارد. مدرس و معاون فرهنگی حوزه است و این روزها او را به عنوان طلبهای میشناسند که به روستاها و مناطق محروم میرود و برای بچهها کتاب قصه میخواند.
این نوشتار بر اساس سخنرانی انجام شده در شانزدهمین نشست خیر ماندگار، در اسفند ۱۳۸۵ تهیه شده است. این سخنرانی با موضوع آشنایی با قوانین و مسائل حقوقی درباره فعالیتهای دانش بنیان موسسههای خیریه در سوئیس است. ابتدا مفاهیم حوزه امر خیر بیان و با نگاه تاریخی و معاصر روند شکلگیری خیریههای مهم در کشور سوئیس بررسی میشود. در ادامه اقتصاد خیریه و قوانین آن گفته میشود و در نهایت فعالیتهای دانش بنیان چند موسسه خیریه برای نمونه طرح خواهد شد.
پژوهش تلاشی نظاممند برای کشف واقعیتهاست. دانشمندان با انجام پژوهش، پرسشهای پیشِ رو در هر حوزه را پاسخ میدهند. امروزه با توجه به گسترش علوم و نزدیک شدن پژوهشگران در قالب علوم میانرشتهای، پژوهشهای کاربردی گسترشیافتهاند.
در بخش خیریه، بین سازمانهای خط مقدم عملیات خیریه و کسانی که در این بخش سرمایهگذاری میکنند، تنش آشکاری وجود دارد. از دیدگاه سازمانهای اجتماعی و خیریهها، انتظارات غیرواقعی، عدم حمایت کافی و الزامات شاق میتواند باعث شود که خیرین سرمایهگذار مانند مستبدانی وسواسی به نظر برسند.
در سالهای اخیر با در اختیار داشتن منابع بسیار درباره عملکرد مناسب در حوزه مدیریت داوطلبان، این رشته بهطور فزایندهای تخصصی شده است. همزمان، سازمانها در مورد چگونگی استخدام داوطلبان نیز خلاقتر شدهاند.
منصوره مصطفیزاده دبیر تحریریه مجلۀ همشهری بچهها است. خودش مادر دو دختر است و دغدغه آموزش این مساله را هم در خانواده و هم در محیطی که مخاطبان اصلیاش بچهها هستند دنبال میکند. با او درباره روشهایی که خودش در خانواده به کار میگیرد و کمبودهایی که میبیند به گفتوگو نشستهایم.
آمنه لاجوردی ۲۴ ساله، معلم داوطلب در منطقه محروم سربیشه استان بیرجند که خودش نیز برآمده از منطقهای محروم است به صورت داوطلبانه به روستای «مشوکی» در دوازده کیلومتری مرز افغانستان رفته تا معلم مدسه بیسقفی شود که امید بچههایش مانند در و دیوار مدرسه نم کشیده بودند. با او درباره ضرورت انجام کارهای داوطلبانه و پرداخت مدرسه به این امور به عنوان نهادی رسمی و متولی امر آموزشی گفتوگو کردهایم.