- امروز : جمعه - ۲۳ آبان - ۱۴۰۴
- برابر با : Friday - 14 November - 2025
::: آخرین مطالب
«بافت مهر» فرش و نیکوکاری شماره ۱۳ (پاییز و زمستان ۱۴۰۳)
تعاون و نیکوکاری شماره ۱۱ (زمستان ۱۴۰۲)
هلال نیکی شماره ۱۲ (بهار و تابستان ۱۴۰۳)
سازمان جوانان بستر بشر دوستی، کار آفرینی، حمایت از تحصیل و ترویج فرهنگ مهرورزی
ایجاد شخصیت در نوجوانان صلیب سرخ
پیوند نیکوکاری و هنر
زئوس خدای غریبه ها
از خطر بی ثباتی تا فرصت مهارت افزایی
انتظار به حق خیرین از هلال احمر (مصاحبه با وحید سلیمی رئیس سازمان داوطلبان هلال احمر)
از جشن جویروبی تا عروس ربایی
سیزدهمین شماره از فصلنامه «آوای خیر ماندگار» با محوریت فرش و نیکوکاری رونمایی شد / تقدیر از نیکوکارانِ هنر فرش
قدمت هلال
باور به توانمندی، یاریگری در اطلاع رسانی (مصاحبه با مریم یار قلی مسئول باشگاه باور هلال احمر)
هلال نیکی
الگو سازی کارافرینی اجتماعی برای ایران یک ضرورت است(گفتگو با نسیم یادگار)
موندراگون
تعاونی ها هماهنگ ساز های اقتصادی بسیار موثری هستند
نگاهی به نهضت تعاون در ایتالیا
امضاء برای نیکی (امضا تناولی)
نیکوکاری فناورانه شماره۱۰ (تابستان وپاییز ۱۴۰۲)
سید حسین سیدی
کارکردهای نیکوکاری در پیشرفت کشور | سید حسین سیدی
روزگاری وقف و مشارکت مردمی در راستای توسعه علمی جامعه اسلامی قرار گرفته است و باعث پیشرفتهای مهم علمی در جامعه شده است. به عبارتی بیراه نیست که گفته شود یکی از ارکان پیشرفت تمدن اسلامی وقف بوده است.
فقرزدایی پروژهای همگانی | سیدحسین سیدی
بررسیها نشان میدهد تا زمانی که همۀ آحاد مردم و نهادهای جامعه به موضوع فقرزدایی وارد نشوند، کار به سرمنزل مقصود نخواهد رسید. از جمله در این بین نقش مؤسسات خیریه و سازمانهای مردمی به سبب ارتباط مستقیم با اقشار محروم، پررنگتر از دیگران است.
ترویج فرهنگ نیکوکاری حلقه گمشده زنجیره نیکوکاری | سید حسین سیدی
گروهی از متخصصین که وظیفهشان ترویج نیکوکاری بر مبنای باورهای صحیح، جهت دهی منابع نیکوکاری به سوی اولویتها و نیازهای جامعه بر اساس دانش بروز و ترویج شیوههای بهرهور و اثربخش نیکوکاری در جامعه است.
ترویج قرآن، ترویج نیکوکاری | سید حسین سیدی
ترویج قرآن وظیفه هر مسلمان است اما همانطور که در فعالیتهای خیرخواهانه افرادی پیشروتر از دیگران هستند و به نام خیّر شناخته میشوند در فعالیتهای مرتبط با ترویج قرآن در جامعه افرادی را داریم که عمر و ثروت خود را در این راه هزینه کرده و میکنند، از این رو از اصطلاح خیّر قرآنی برای آنها استفاده میکنیم و ترویج قرآن را خیر قرآنی میشناسیم.
شماره ۹ (بهار ۱۴۰۲)
شماره ۸ (پاییز و زمستان ۱۴۰۱)
شماره ۷ (بهار ۱۴۰۱)
شماره ۶ (زمستان ۱۴۰۰)
شماره ۵ (تابستان ۱۳۹۹)
