- امروز : یکشنبه - ۱۵ مهر - ۱۴۰۳
- برابر با : Sunday - 6 October - 2024
::: آخرین مطالب
تازه های نشر در حوزه نیکوکاری
معماران عصر جدید
«مهرجویی، راوی مشارکت!»
یاوردهی؛ مرهم رنج برنج
هم از آدمی شنیدیم بیان آدمیّت…
«جنبش خبر خوب» چگونه تأسیس شد؟
«آرشیت» یک فرهنگ و روش کار است
فرهنگ نیکوکاری انلاین در حال توسعه است
کرادفاندینگ می‌تواند به اعتماد افراد جامعه به همدیگر کمک کند
Ussd اولین مسیر پرداخت نیک از راه دور
یووارلا ( Yuvarla) شرکت اجتماعی در ترکیه
آشنایی با اولین خیریۀ فعال دنیا در فضای رمزارز | مینا خاکی
گزارش NONPROFIT TECH FOR GOOD از کاربرد فناوری در سازمان‌های غیرانتفاعی( ۲۰۲۳)
به دنبال استفاده از هوش مصنوعی در پلتفرم «مردمانیم» هستیم | کاظم قنبری
آگاپه؛ پلتفرمی برای اقدامات بشردوستانه | زهرا حاتمی
نگاهی به «همت جوانان»؛ یک خیریۀ مجازی در کشور | مریم داوری
آشنایی با پلتفرم سایه | گفتگو با آقای محمدعلی سبحانی
مزایای فناوری‌های مالی(Fintech) در جذب سرمایه و کمک های مالی| مجید ولی محمدی
پژوهشکده مطالعات وقف و نیکوکاری (خیرماندگار)
کشف «خود» و زیستن با «دیگری»
سید حسین سیدی
کارکردهای نیکوکاری در پیشرفت کشور | سید حسین سیدی
روزگاری وقف و مشارکت مردمی در راستای توسعه علمی جامعه اسلامی قرار گرفته است و باعث پیشرفت‌های مهم علمی در جامعه شده است. به عبارتی بیراه نیست که گفته شود یکی از ارکان پیشرفت تمدن اسلامی وقف بوده است.
فقرزدایی پروژه‌ای همگانی | سیدحسین سیدی
بررسی‌ها نشان می‌دهد تا زمانی که همۀ آحاد مردم و نهادهای جامعه به موضوع فقرزدایی وارد نشوند، کار به سرمنزل مقصود نخواهد رسید. از جمله در این بین نقش مؤسسات خیریه و سازمان‌های مردمی به سبب ارتباط مستقیم با اقشار محروم، پررنگ‌تر از دیگران است.
ترویج فرهنگ نیکوکاری حلقه گمشده زنجیره نیکوکاری | سید حسین سیدی
گروهی از متخصصین که وظیفه‌شان ترویج نیکوکاری بر مبنای باورهای صحیح، جهت دهی منابع نیکوکاری به سوی اولویت‌ها و نیازهای جامعه بر اساس دانش بروز و ترویج شیوه‌های بهره‌ور و اثربخش نیکوکاری در جامعه است.
ترویج قرآن، ترویج نیکوکاری | سید حسین سیدی
ترویج قرآن وظیفه هر مسلمان است اما همانطور که در فعالیت‌های خیرخواهانه افرادی پیشرو‌تر از دیگران هستند و به نام خیّر شناخته می‌شوند در فعالیت‌های مرتبط با ترویج قرآن در جامعه افرادی را داریم که عمر و ثروت خود را در این راه هزینه کرده و می‌کنند، از این رو از اصطلاح خیّر قرآنی برای آن‌ها استفاده می‌کنیم و ترویج قرآن را خیر قرآنی می‌شناسیم.
شماره ۹ (بهار ۱۴۰۲)
شماره ۸ (پاییز و زمستان ۱۴۰۱)
شماره ۷ (بهار ۱۴۰۱)
شماره ۶ (زمستان ۱۴۰۰)
شماره ۵ (تابستان ۱۳۹۹)
شماره ۴ (تابستان ۱۳۹۸)
شماره ۳ (بهار ۱۳۹۸)
شماره ۲ (پائیز ۱۳۹۷)
